HOT ! ◆本阿弥光悦 草花摺絵小倉百人一首 清原元輔歌◆検）古田織部 尾形光琳 俵屋宗達

【真作】◆『 本阿弥光悦 草花摺絵小倉百人一首 清原元輔歌 雁皮紙 渡邉妙子箱書【御殿切】』説明書（河端照孝）掛軸 誂箱 寛永の三筆 古筆切◆検）古田織部 尾形光琳 尾形乾山 徳川家康 俵屋宗達 長谷川等伯■商品説明■【真作】◆『 本阿弥光悦 草花摺絵小倉百人一首 清原元輔歌 雁皮紙 渡邉妙子箱書 』説明書（河端照孝）掛軸 誂箱 寛永の三筆 古筆切◆【渡邉妙子箱書より】この小倉百人一首は元々二十首程あり、江戸初期に『本阿弥光悦』が『雁皮紙』に書いたと伝わる『冊子』でした。『佐野美術館』の一助にと寄付を受けたお品であり、その志を感謝、尊重して『委員会』を設立した。広く『佐野美術館』の協力者に愛蔵して頂くことを決め、『一首毎に表具』し、『佐野美術館』敷地内を流れる『御殿川』に因み、『御殿切』と命名した。【河端照孝説明書より】【歌】『契りきな かたみに袖を しぼりつつ 末の松山 波越さじとは』【意】約束しましたね 互いに涙で濡らした袖をしぼっては 末の松山を波が越さない様に変わらない事を【サイズ】全体寸法：136cm x 29.5cm 【付属品】◎誂箱（渡邉妙子箱書）◎説明書（河端照孝）【状態】経年劣化による傷み、染み、汚れ等御座います。 ◆渡邉 妙子（わたなべ たえこ、1937年〈昭和12年〉 - 2024年〈令和6年〉2月24日）◆日本の刀剣学者。公益財団法人佐野美術館理事長（前館長）。女性日本刀研究者の先駆けとして知られており、“元祖刀剣女子”とも称されている。大学では鎌倉時代から室町時代の中世文化を専攻していた。1966年（昭和41年）に慶應義塾大学を卒業したが、当時東京では学芸員の募集が無かった。たまたま文化庁にて11月10日開館準備中の佐野美術館が学芸員の募集をしており、渡邉が採用されたことからオープニングスタッフとして同年8月1日に佐野美術館へ入職する。◆河端照孝◆「日本刀と甲冑・武具の研究家であり、武道家でもある人物」◆本阿弥 光悦（ほんあみ こうえつ、永禄元年（1558年） - 寛永14年2月3日（1637年2月27日））◆本阿弥光悦は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけて活躍した芸術家で、刀剣鑑定の名門「本阿弥家」に生まれた人物。。西部文浄（西部文浄）筆の「宝船」を描いた掛け軸。小林太玄　茶掛軸　横　無事　茶道具。掛け軸　掛軸（かけじく）松竹梅鶴亀（浅野寿峰）尺五・桐箱付き。【澄泥硯】◆鱔魚黄美石◆雷廻文門字硯◆九吋大型◆蘇州霊巌山◆唐木共箱◆検→端渓。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【柚の黄…】自筆 柚子画 画讃 宗完 横物。【真作】掛軸　不得庵　仏語一行書　行草書作品　床の間飾り 　共箱入　U130。中川宋淵　額装書　「年木樵ぬかるみをふみ雲をふみ」　自筆。掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。足立泰道『喝』茶道具 一字書 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸25051705。一行書 【 松 樹 千 年 翠 】 紙本掛軸 軸先漆木 自題共箱。福本積應『瀧直下三千丈』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗 掛軸